{"id":4063,"date":"2018-02-07T21:23:12","date_gmt":"2018-02-07T20:23:12","guid":{"rendered":"http:\/\/WWW.derivesdansleglisecatholique.fr\/?p=4063"},"modified":"2018-02-07T21:53:34","modified_gmt":"2018-02-07T20:53:34","slug":"processus-dembrigadement","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/WWW.derivesdansleglisecatholique.fr\/?p=4063","title":{"rendered":"Processus d\u2019embrigadement"},"content":{"rendered":"

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Source\u00a0: Centre Contre les Manipulations Mentales https:\/\/www.ccmm.asso.fr\/processus-dembrigadement\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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Processus d\u2019embrigadement<\/span><\/strong><\/p>\n

I\/ Les facteurs<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 actuelle traverse une crise \u00e9conomique mais aussi id\u00e9ologique. Les bouleversements qui en r\u00e9sultent demandent \u00e0 l\u2019individu de pouvoir s\u2019adapter et de s\u2019inventer une place l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a plus de mod\u00e8le pr\u00e9existant. Certains font une mauvaise rencontre au moment o\u00f9 ils questionnent les manques et les incoh\u00e9rences de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/p>\n

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\u00a0Crise et \u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 \u00e9volue. Certaines de ses modifications profitent aux groupes sectaires et aux charlatans comme la crise de confiance en la science ou l\u2019absence d\u2019id\u00e9aux collectifs. Les Eglises traditionnelles connaissent aussi cette crise de confiance. L\u2019explosion de la cellule familiale, le d\u00e9veloppement de la contre- culture ont profit\u00e9 aux th\u00e9ories New- Age qui se sont multipli\u00e9es aux \u00c9tats-Unis d\u00e8s 1960.<\/span><\/p>\n

Ces th\u00e9ories sont le terreau de nombreuses pseudo-th\u00e9rapies qui proposent de trouver l\u2019\u00e9panouissement, voire de gu\u00e9rir ; par exemple, certains \u00ab th\u00e9rapeutes \u00bb parlent d\u2019enfants \u00ab indigos \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire surdou\u00e9s et en contact avec des esprits extra-terrestres, pour expliquer l\u2019autisme et les troubles du comportement. L\u2019explosion de la demande concernant les produits biologiques ou \u00e9cologiques s\u2019inscrit dans ce mouvement de pens\u00e9e car elle pr\u00e9tend s\u2019opposer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de consommation et cet engouement profite aux escrocs de la sant\u00e9. Ces modifications de la soci\u00e9t\u00e9 ont des r\u00e9percussions sur l\u2019individu. Certains rep\u00e8res sont effac\u00e9s, d\u2019autres se transforment. Chacun doit trouver ses r\u00e9f\u00e9rences et les r\u00e9ponses aux questions qu\u2019il se pose.<\/span><\/p>\n

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\u00a0Questionnement individuel<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019adh\u00e9sion \u00e0 un groupe sectaire r\u00e9pond \u00e0 une attente personnelle ou \u00e0 un questionnement dont l\u2019individu n\u2019est pas n\u00e9cessairement conscient. Ce questionnement peut \u00eatre caus\u00e9 par les mutations de la soci\u00e9t\u00e9, mais il peut \u00e9galement trouver sa source dans l\u2019histoire individuelle. Ces interrogations concernent souvent la gestion de l\u2019information, l\u2019origine et le sens de la vie, l\u2019identit\u00e9 et l\u2019acc\u00e8s au \u00ab bien-\u00eatre \u00bb.<\/span><\/p>\n

Quotidiennement, nous recevons beaucoup d\u2019informations et nous avons \u00e0 notre disposition les moyens pour en rechercher. Ces informations proviennent de diff\u00e9rentes sources : recours aux experts, campagnes d\u2019informations, statistiques, ou encore internet. L\u2019individu se per\u00e7oit comme responsable de ce qu\u2019il fait de ces informations mais il est parfois difficile de les synth\u00e9tiser, de les comprendre, les organiser et de les int\u00e9grer. Il en r\u00e9sulte un sentiment de culpabilit\u00e9 et d\u2019incomp\u00e9tence ; la personne cherche alors des r\u00e9ponses simples \u00e0 ses questions concernant l\u2019origine et l\u2019organisation du monde. Un groupe d\u00e9viant propose, puis impose, des r\u00e9ponses simplistes et affirme d\u00e9tenir les solutions pour \u00ab sauver \u00bb la plan\u00e8te et l\u2019humanit\u00e9 ; ces groupes peuvent se pr\u00e9senter comme \u00e9tant des Organisations Non Gouvernementales reconnues.<\/span><\/p>\n

Les interrogations et les doutes se placent aussi au niveau individuel et les questions telles que : qui suis-je, comment me sentir mieux, quel est mon avenir, quelles sont mes origines, se posent de fa\u00e7on plus ou moins douloureuse \u00e0 chacun. Si la personne se sent particuli\u00e8rement d\u00e9sempar\u00e9e face \u00e0 ces questions par manque de rep\u00e8res et d\u2019entourage ou si elle conna\u00eet une p\u00e9riode particuli\u00e8rement difficile \u00e0 g\u00e9rer, elle peut se diriger vers la personne ou le groupe qui lui donnera des r\u00e9ponses simples et rassurantes. L\u2019adh\u00e9sion \u00e0 un groupe sectaire permet alors de se constituer une identit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Cette recherche identitaire est li\u00e9e \u00e0 des facteurs personnels mais aussi \u00e0 certaines modifications de la soci\u00e9t\u00e9, par exemple \u00e0 la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle. La transmission du savoir des a\u00een\u00e9s entre dans la constitution de l\u2019identit\u00e9. Ce savoir ne constitue plus une r\u00e9f\u00e9rence car les anciennes g\u00e9n\u00e9rations sont de plus en plus \u00e9loign\u00e9es des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations en raison de l\u2019\u00e9volution technologique et des modes de vie.<\/span><\/p>\n

Par ailleurs, la recherche de l\u2019\u00e9panouissement et du bien-\u00eatre personnel pr\u00e9domine dans notre soci\u00e9t\u00e9. Les individus se lancent dans une d\u00e9marche personnelle qui se veut authentique. Ils rencontrent alors tr\u00e8s facilement des charlatans du bien- \u00eatre. Le masque du bio \u00e9cologique et du th\u00e9rapeutique est pr\u00e9f\u00e9rentiellement utilis\u00e9 dans ce cas.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9litisme des groupes sectaires (secrets r\u00e9v\u00e9l\u00e9s progressivement, affirmations telles que \u00ab vous \u00eates le meilleur \u00bb) permet une revalorisation narcissique. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9, la soci\u00e9t\u00e9 rejette ceux qui ne r\u00e9pondent pas \u00e0 l\u2019exigence de productivit\u00e9 et de performance en tous domaines. Les questionnements, la recherche identitaire et la demande de reconnaissance sont r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s par les groupes d\u00e9viants ; ils se saisissent des questions et des difficult\u00e9s personnelles pour progressivement imposer leurs conceptions.<\/span><\/p>\n

Chacun, au cours de sa vie, est susceptible d\u2019\u00eatre concern\u00e9 par l\u2019un ces th\u00e8mes. Il s\u2019agit alors de rester vigilant en toute circonstance et de conserver son esprit critique.<\/span><\/p>\n

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II\/ La strat\u00e9gie mise en \u0153uvre<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Pour gagner des adeptes dans toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9, les groupes sectaires d\u00e9veloppent une strat\u00e9gie de s\u00e9duction<\/strong>, ils multiplient les promesses et pr\u00e9sentent une fa\u00e7ade de masques irr\u00e9prochables dissimulant les pi\u00e8ges de l\u2019embrigadement.<\/span><\/p>\n

Ce qui attire au d\u00e9part\u00a0:<\/span><\/p>\n

d\u00e8s l\u2019abord, un accueil \u00e0 forte chaleur humaine effa\u00e7ant provisoirement le sentiment de solitude,<\/span><\/p>\n

la nouveaut\u00e9, l\u2019insolite, le myst\u00e8re excitant la curiosit\u00e9,<\/span><\/p>\n

la promesse d\u2019une r\u00e9ussite professionnelle, d\u2019un d\u00e9veloppement personnel, de pouvoirs,<\/span><\/p>\n

la promesse d\u2019un mieux-\u00eatre, d\u2019une gu\u00e9rison par des m\u00e9decines alternatives,<\/span><\/p>\n

le langage pseudo-scientifique, syst\u00e9matiquement encombr\u00e9 de n\u00e9ologismes destin\u00e9s \u00e0 donner le change,<\/span><\/p>\n

le sentiment d\u2019\u00eatre utile. Ce qui sert de masque\u00a0: \u2022 des propositions all\u00e9chantes et apparemment anodines,<\/span><\/p>\n

un programme de sant\u00e9\u00a0: r\u00e9gime, exercice, \u00ab\u00a0soins\u00a0\u00bb pour se gu\u00e9rir et gu\u00e9rir les autres,<\/span><\/p>\n

un programme de loisirs, de sports, de rencontre, de culture,<\/span><\/p>\n

un programme d\u2019encadrement par un rituel\u00a0: initiation, c\u00e9r\u00e9monies, m\u00e9ditation, c\u00e9l\u00e9brations en groupe,<\/span><\/p>\n

un programme \u00e9ducatif\u00a0: avec une p\u00e9dagogie de la r\u00e9ussite et la promesse d\u2019un d\u00e9veloppement personnel,<\/span><\/p>\n

un projet humanitaire,<\/span><\/p>\n

une offre de formation professionnelle\u00a0: management, connaissance de soi\u2026,<\/span><\/p>\n

une offre de prestations de service ou de sous-traitance des syst\u00e8mes d\u2019information de l\u2019entreprise.<\/span><\/p>\n

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\u00a0Ce qui est masqu\u00e9<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

les m\u00e9thodes subtiles d\u2019embrigadement progressif et de manipulation changeant la vision du monde, \u2022 les finalit\u00e9s\u00a0: obtenir une all\u00e9geance inconditionnelle, (financi\u00e8re, intellectuelle, affective), renfor\u00e7ant les pouvoirs et les b\u00e9n\u00e9fices des dirigeants.<\/span><\/p>\n

les contraintes financi\u00e8res, de disponibilit\u00e9, de choix\u00a0; ces contraintes, nulles au d\u00e9part, majeures par la suite, conduisent \u00e0 l\u2019isolement progressif,<\/span><\/p>\n

l\u2019exigence d\u2019exclusivit\u00e9 de \u00ab\u00a0loyaut\u00e9\u00a0\u00bb au groupe et l\u2019extr\u00eame difficult\u00e9 \u00e0 rompre,<\/span><\/p>\n

les dangers\u00a0: pour la libert\u00e9 de jugement, la sant\u00e9, l\u2019insertion sociale, les liens familiaux, etc.,<\/span><\/p>\n

la volont\u00e9 de recueillir des fonds et de jouer un r\u00f4le dans les processus de d\u00e9cisions \u00e9conomiques.<\/span><\/p>\n

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