{"id":861,"date":"2017-03-29T16:09:23","date_gmt":"2017-03-29T15:09:23","guid":{"rendered":"http:\/\/WWW.derivesdansleglisecatholique.fr\/?page_id=861"},"modified":"2017-03-29T22:05:30","modified_gmt":"2017-03-29T21:05:30","slug":"la-musique-et-la-transe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/WWW.derivesdansleglisecatholique.fr\/?page_id=861","title":{"rendered":"La musique et la transe"},"content":{"rendered":"

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Dans l\u2019Eglise catholique, la musique et le chant ont toujours accompagn\u00e9 les offices et les <\/span>rassemblements religieux. Parfois, jusqu\u2019\u00e0 devenir pri\u00e8re par le chant de grands hymnes qui ont <\/span>travers\u00e9 si\u00e8cles, comme le Veni Creator. A l\u2019image de l\u2019encens qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve jusqu\u2019aux plus hautes <\/span>vo\u00fbtes de la nef, la musique, le chant sont l\u00e0 pour \u00e9lever les \u00e2mes vers le Beau, vers le Sacr\u00e9, vers <\/span>Dieu.<\/span><\/p>\n

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\nAvec la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation, nous assistons \u00e0 des rassemblements, voire des messes, de jeunes <\/span>dont les spectacles interrogent. Des manifestations de foules chauff\u00e9es \u00e0 blanc, on hurle, on r\u00e9p\u00e8te <\/span>longuement des slogans, on danse, on saute, on se tr\u00e9mousse, dans des d\u00e9cibels assourdissants, au <\/span>milieu de lumi\u00e8res laser qui balaient la sc\u00e8ne sans interruption, quand ne s\u2019ajoutent pas des effets <\/span>stroboscopiques alternant ombre, lumi\u00e8re, d\u2019images fulgurantes. Et cela peut durer des heures \u2026<\/span><\/p>\n

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\nCe bombardement \u00e9motionnel, sensuel, qui va jusqu\u2019\u00e0 provoquer des transes est-il compatible avec <\/span>un cheminement cat\u00e9chum\u00e9nal chr\u00e9tien ? Il faut, nous dit-on, pour annoncer la foi aux jeunes, les <\/span>rejoindre dans ce qu\u2019ils vivent. Jusqu\u2019o\u00f9 ? Pour leur annoncer quelle foi ? Quel Dieu ? <\/span>Ce ph\u00e9nom\u00e8ne et les effets qu\u2019il engendre, existe depuis la nuit des temps, nous verrons comment il <\/span>r\u00e9appara\u00eet aujourd\u2019hui dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l\u2019\u00e9glise\u2026<\/span><\/p>\n

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La musique et la transe sont souvent associ\u00e9es, nous en retrouvons les traces dans toutes les civilisations premi\u00e8res, dans la Bible, les Grecs nous en ont livr\u00e9 de nombreux t\u00e9moignages. <\/span><\/p>\n

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Il est curieux de constater que les m\u00eames causes produisent les m\u00eames effets. Les moyens d\u2019amplification sonores et visuels actuels sont cependant beaucoup plus performants. <\/span><\/p>\n

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La transe d\u00e9signe un changement d\u2019\u00e9tat. Transir \u00e0 l\u2019origine a le m\u00eame sens que mourir ou tr\u00e9passer. Transir s\u2019accompagne souvent d\u2019agitation de convulsion, voire de possession. Le Petit Robert d\u00e9finit la transe comme \u00e9tant : \u00ab l\u2019\u00e9tat du m\u00e9dium d\u00e9personnalis\u00e9 comme si l\u2019esprit \u00e9tranger s\u2019\u00e9tait substitu\u00e9 \u00e0 lui. \u00bb La transe comme son nom l\u2019indique est un \u00e9tat transitoire. <\/span><\/p>\n

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Tout d\u2019abord, il s\u2019agit de bien distinguer transe et extase. La transe est produite par une sur stimulation sensorielle, en pr\u00e9sence le plus souvent de nombreuses personnes dans une ambiance surchauff\u00e9e, alors que l\u2019extase est re\u00e7ue dans le silence, l\u2019immobilit\u00e9 et la solitude. La transe est souvent suivie d\u2019une amn\u00e9sie, alors que les personnes se souviennent de ce qui s\u2019est pass\u00e9 lors de l\u2019extase. L\u2019ethnomusicologue G. Rouget(1) distingue d\u2019une part une transe volontaire provoqu\u00e9e activement chez les chamans, o\u00f9 l\u2019\u00e2me voyage dans le monde des esprits et d\u2019autre part, une transe<\/span><\/p>\n

(1) Gilbert Rouget, La Musique et la transe. Esquisse d\u2019une th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale des relations de la musique et de la <\/span>possession. Ed Gallimard, 1980.<\/span><\/p>\n

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involontaire passive ou subie, une visite de l\u2019esprit dans le corps d\u2019une personne, autrement dit une possession que l\u2019on retrouve en Afrique, notamment dans le culte vaudou. L\u2019individu en transe donne l\u2019impression que le champ de sa conscience est envahi, qu\u2019il a perdu toute capacit\u00e9 r\u00e9flexive, qu\u2019il est dans un \u00e9tat d\u2019\u00e9garement, qu\u2019il est incapable de faire retour sur lui-m\u00eame si ce n\u2019est que par une intervention ext\u00e9rieure. On disait des gens en transe qu\u2019ils \u00e9taient des \u00e9nergum\u00e8nes. C\u2019est-\u00e0-dire poss\u00e9d\u00e9 du d\u00e9mon. En grec energoumenos signifiait : travaill\u00e9 par un mauvais esprit.<\/span><\/p>\n

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Physiologiquement<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Si la musique est per\u00e7ue par le sens de l\u2019ou\u00efe, les vibrations musicales sont per\u00e7ues par l\u2019ensemble du <\/span>corps. Si l\u2019on touche la table d\u2019un violon lorsqu\u2019il est jou\u00e9, nous en percevons les vibrations. Les sons <\/span>des tambours de certaines tribus africaines peuvent \u00eatre per\u00e7us au niveau du ventre. Souffler dans <\/span>une clarinette permet de sentir l\u2019anche remuer entre les l\u00e8vres. Sonner une cloche que l\u2019on tient <\/span>dans ses mains permet d\u2019en ressentir les vibrations. Les pleins jeux des grandes orgues peuvent \u00eatre <\/span>ressentis dans tout le corps. Alors l\u2019expression \u00eatre baign\u00e9 dans la musique prend tout son sens.<\/span><\/p>\n

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Aujourd\u2019hui dans de nombreux concerts en direction des jeunes, \u00e0 grand renfort d\u2019amplificateurs et <\/span>de spots lumineux, les violences sensorielles, les d\u00e9cha\u00eenements sonores n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi puissants.Alain Roux analyse : \u00ab Cette puissance joue directement sur le corps et cr\u00e9e une <\/span>participation que beaucoup n\u2019atteignent pas dans l\u2019acte sexuel\u2026 Les sonorit\u00e9s de la basse \u00e9lectrique <\/span>(infrasons) produisent dans l\u2019abdomen des vibrations localis\u00e9es dans les zones \u00e9rog\u00e8nes internes\u2026 Les <\/span>m\u00e9lodies r\u00e9p\u00e9titives et les bourdonnements produisent instantan\u00e9ment un effet hypnotique. 2 \u00bb<\/span><\/p>\n

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Il est \u00e0 noter que les serpents n\u2019ont ni oreille, ni tympan externe ; ils ne per\u00e7oivent les vibrations des <\/span>sons qu\u2019au travers de leurs vert\u00e8bres. Ils n\u2019ont pas de sens de l\u2019ou\u00efe, mais entrent en r\u00e9sonance <\/span>avec les vibrations de la mati\u00e8re. Ce type de musique engendre une relation uniquement sensitive et <\/span>fusionnelle et rend impossible l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, la distanciation. La r\u00e9flexion y est paralys\u00e9e, seule la <\/span>sensation ou l\u2019hyper sensation de type reptilien est recherch\u00e9e permettant une jouissance <\/span>sensorielle qui n\u2019a rien de spirituelle.<\/span><\/p>\n

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(2) Alain Roux, La musique Pop. Musique et vie quotidienne. Essai de sociologie d\u2019une nouvelle culture. Ed Mame,<\/span> 1973. p.130.<\/span><\/p>\n

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Chez les Grecs<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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La puissance de la musique y est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans<\/span>les mythes et dans un tout premier lieu dans <\/span>celui d\u2019Orph\u00e9e.<\/span><\/p>\n

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\nOrph\u00e9e, h\u00e9ros de la mythologie grecque, le plus <\/span>grand musicien de l\u2019antiquit\u00e9, \u00e9tait capable avec <\/span>sa lyre de charmer les b\u00eates sauvages. Il <\/span>participa \u00e0 l\u2019exp\u00e9dition des Argonautes. Il <\/span>donnait par son chant la cadence aux coups de <\/span>rame de ses compagnons. Son chant plus <\/span>m\u00e9lodieux que celui des sir\u00e8nes emp\u00eacha <\/span>l\u2019exp\u00e9dition d\u2019y succomber(3).<\/span><\/p>\n

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\nSa femme, Eurydice mordue au pied par un serpent, mourut et descendit au royaume des Enfers. <\/span>Orph\u00e9e plein de tristesse r\u00e9ussit \u00e0 endormir de sa musique envo\u00fbtante Cerb\u00e8re, le monstrueux chien <\/span>\u00e0 trois t\u00eates qui en gardait l\u2019entr\u00e9e, et les terribles Eum\u00e9nides, et ainsi approcher le dieu Had\u00e8s. Il le <\/span>s\u00e9duisit gr\u00e2ce \u00e0 sa musique et le dieu de l\u2019Had\u00e8s le laissa repartir avec sa bien-aim\u00e9e. Orph\u00e9e ne <\/span>devait pas se retourner vers Eurydice avant qu\u2019ils ne soient retourn\u00e9s dans le monde des vivants. <\/span>Alors qu\u2019Orph\u00e9e s\u2019appr\u00eatait \u00e0 sortir des Enfers, n\u2019entendant plus les pas de sa bien-aim\u00e9e, impatient <\/span>de la voir et ayant peur que son amour lui \u00e9chappe, il se retourna, perdant \u00e0 jamais Eurydice.<\/span><\/p>\n

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\nLa pythie de Delphes inspir\u00e9e par Apollon, dieu de la musique, entrait en transe pour d\u00e9livrer ses<\/span> oracles.<\/span><\/p>\n

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\nLa clarinette double (aulos) \u00e9tait l\u2019instrument des rituels dionysiaques qui permettait aux M\u00e9nades et<\/span> Corybantes de rentrer en transe. Platon d\u00e9crit cette transe ou mania, traduit aussi fureur ou folie, qui<\/span> est provoqu\u00e9e par l\u2019aulos, l\u2019instrument de Marsyas dans Le Banquet.<\/span><\/p>\n

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(3) Ovide, Les m\u00e9tamorphoses.<\/span><\/p>\n

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Nous retrouvons cet instrument, jou\u00e9 par un ange, dans la cath\u00e9drale du Mans dans la chapelle de la <\/span>Vierge o\u00f9 sont repr\u00e9sent\u00e9s quarante-sept anges musiciens, peintures qui datent de la fin du <\/span>quatorzi\u00e8me si\u00e8cle.<\/span>
\nAristote dans La Politique classait \u00e0 la suite des philosophes les m\u00e9lodies en trois cat\u00e9gories : les <\/span>m\u00e9lodies \u00ab \u00e9thiques \u00bb li\u00e9es \u00e0 des \u00e9tats d\u2019\u00e2me, les m\u00e9lodies \u00ab pratiques \u00bb li\u00e9es \u00e0 des travaux ou des <\/span>occupations, et les m\u00e9lodies \u00ab enthousiastiques \u00bb, li\u00e9es \u00e0 la possession.<\/span><\/p>\n

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\nDans l\u2019Ancien Testament<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\nSamuel pr\u00e9vint \u00e0 l\u2019avance le roi Sa\u00fcl de sa transe : \u00ab Lors donc que tu entreras dans la ville, tu<\/span>rencontreras une bande de proph\u00e8tes descendant du haut lieu, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s de harpes, de tambourins, de <\/span>fl\u00fbtes et de lyres, en proie au d\u00e9lire proph\u00e9tique. Alors fondra sur toi l\u2019esprit de Yahv\u00e9 ; tu seras pris <\/span>de d\u00e9lire avec eux, et tu seras chang\u00e9 en un autre homme \u00bb (1 Samuel 10, 5-6). C\u2019est donc en <\/span>entendant de la musique que Sa\u00fcl entre en transe. \u00c9lis\u00e9e entre \u00e9galement en transe d\u00e8s qu\u2019il entend <\/span>un musicien : \u00ab Or d\u00e8s que le musicien touchait les cordes, la main de Yahv\u00e9 \u00e9tait sur \u00c9lis\u00e9e. \u00bb 2 Rois <\/span>3, 15. Et \u00c9lis\u00e9e se mit \u00e0 proph\u00e9tiser\u2026<\/span><\/p>\n

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\nDavid jouait de la Lyre pour calmer le d\u00e9lire du roi Sa\u00fcl. \u00ab L\u2019Esprit du Seigneur se d\u00e9tourna de Sa\u00fcl, et <\/span>un esprit mauvais, envoy\u00e9 par le Seigneur, se mit \u00e0 le tourmenter. Les serviteurs de Sa\u00fcl lui dirent :<\/span>
\n\u00ab Voici qu\u2019un mauvais esprit de Dieu te tourmente. Un seul mot de notre ma\u00eetre, et les serviteurs qui <\/span>sont devant toi chercheront un bon joueur de cithare ; ainsi, quand un mauvais esprit de Dieu viendra <\/span>sur toi, cet homme jouera de son instrument, et cela te fera du bien. \u00bb Sa\u00fcl r\u00e9pondit \u00e0 ses serviteurs : <\/span>\u00ab Voyez donc s\u2019il n\u2019y a pas pour moi un homme qui soit un bon musicien, et amenez-le-moi\u2026 ainsi, <\/span>lorsque l\u2019Esprit de Dieu venait sur Sa\u00fcl, David prenait la cithare et en jouait. Alors Sa\u00fcl se calmait et se <\/span>trouvait bien : l\u2019esprit mauvais s\u2019\u00e9cartait de lui \u00bb (1 Samuel 16,14-17 et 23).<\/span><\/p>\n

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\nMais Sa\u00fcl aveugl\u00e9 par sa jalousie envers David qui jouait pour lui chercha \u00e0 le tuer. David \u00e9tait le <\/span>h\u00e9ros de la guerre engag\u00e9 envers les philistins et Sa\u00fcl en prenait ombrage. \u00ab Depuis ce jour-l\u00e0, Sa\u00fcl <\/span>regardait David avec m\u00e9fiance. Le lendemain, un mauvais esprit envoy\u00e9 par Dieu s\u2019empara de Sa\u00fcl <\/span>qui fut saisi de transe proph\u00e9tique au milieu de la maison. David jouait de son instrument comme <\/span>chaque jour, et Sa\u00fcl avait sa lance \u00e0 la main. Sa\u00fcl la lan\u00e7a en se disant : \u00ab Je vais clouer David au <\/span>mur ! \u00bb Mais par deux fois David \u00e9chappa \u00e0 Sa\u00fcl \u00bb (1 Samuel 18, 9-11).<\/span><\/p>\n

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\nIl y a donc un double r\u00f4le de la musique, calmer les ardeurs ou augmenter les passions.<\/span><\/p>\n

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\nCharles IX, roi de France au XVIe si\u00e8cle<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\nLa musique a pour le roi et ses conseillers, en 1570, une part d\u00e9terminante dans la moralit\u00e9 publique. <\/span>Voici ce que Charles IX \u00e9crivit dans des lettres patentes cr\u00e9ant l\u2019Acad\u00e9mie de Po\u00e9sie et de Musique :<\/span>
\n\u00ab Il importe grandement pour les m\u0153urs des Citoyens d\u2019une ville que la Musique courante et usit\u00e9e au <\/span>Pays soit retenue sous certaines lois, d\u2019autant que la plupart des esprits des hommes se conforment et <\/span>se comportent selon qu\u2019elle est ; de fa\u00e7on que o\u00f9 la Musique est d\u00e9sordonn\u00e9e, l\u00e0 volontiers les m\u0153urs <\/span>sont d\u00e9prav\u00e9es et o\u00f9 elle est bien ordonn\u00e9e, l\u00e0 sont les hommes bien morigin\u00e9s (bien \u00e9lev\u00e9s).4 \u00bb C\u2019est <\/span>dire si la gouvernance de l\u2019\u00e9poque se pr\u00e9occupait de moralit\u00e9 publique pour le bien de ses sujets et <\/span>le bon \u00e9quilibre de la nation !<\/span><\/p>\n

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Qu\u2019en est-il aujourd\u2019hui ?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\nLa Trance music<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\nEn 1988, au Royaume-Uni, ce sont toujours les Anglais qui tirent les premiers, l\u2019acid house un <\/span>nouveau courant de musique \u00e9lectronique appara\u00eet et provoque l\u2019explosion des rave parties qui se <\/span>propageront \u00e0 une vitesse fulgurante dans toute l\u2019Europe. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9 sera \u00e0 l\u2019origine <\/span>de la Trance music.<\/span><\/p>\n

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\nLa Trance a un tempo caract\u00e9ristique oscillant entre 125, et 160 battements par minute et des <\/span>phrases r\u00e9p\u00e9titives obs\u00e9dantes. La transe peut associer d\u2019autres styles de musique comme la techno, <\/span>la house, la pop\u2026<\/span><\/p>\n

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\nDeux morceaux embl\u00e9matiques sortis en 1990 deviennent les premiers v\u00e9ritables titres de trance :<\/span>The Age of Love5 du groupe du m\u00eame nom, et We Came In Peace 6 du groupe Danse 2 Trance. Il est \u00e0 <\/span>noter que les titres de ces morceaux sont des invitations \u00e0 l\u2019amour et \u00e0 la paix, alors qu\u2019ils produisent <\/span>en alternance tant\u00f4t un climat planant hypnog\u00e8ne et tant\u00f4t violent.<\/span><\/p>\n

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\nL\u2019Allemagne tient une place consid\u00e9rable dans le d\u00e9veloppement de ce type de musique. La ville de <\/span>Francfort-sur-le-Main a vu surgir de nombreux morceaux choisis, notamment ceux de Sven V\u00e4th 7ou <\/span>encore DJ Dag8. Le climat y est encore plus violent.<\/span><\/p>\n

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\nGoa et trance psych\u00e9d\u00e9lique<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Goa en Inde sera contamin\u00e9 par ce ph\u00e9nom\u00e8ne en allant plus loin avec la trance psych\u00e9d\u00e9lique. Des <\/span>hippies affluent du monde entier dans la r\u00e9gion de Goa et investissent notamment le village d\u2019Anjuna <\/span>vers la fin des ann\u00e9es 1960. Parmi les acteurs de la sc\u00e8ne Trance Goa produite \u00e0 l\u2019origine en Grande- <\/span>Bretagne et dans une moindre mesure en Isra\u00ebl, on peut citer l\u2019embl\u00e9matique Goa Gil9 l\u2019un des plus <\/span>vieux DJ du monde, mais aussi l\u2019un des plus performants. Il est \u00e0 l\u2019origine de rassemblements <\/span>hallucinants de plus de vingt-quatre heures, avec des sonorit\u00e9s d\u00e9jant\u00e9es o\u00f9 les tous codes musicaux <\/span>explosent. Goa Gil, de son vrai nom Gilbert Levay, est n\u00e9 \u00e0 San Francisco en 1950. Form\u00e9 \u00e0 la magie <\/span>indienne par le GuruJi Mahantest, il devient s\u00e2dhu (saint homme en sanskrit) qui pr\u00e9tend \u00ab \u00e9veiller <\/span>les consciences au travers de la musique \u00bb.<\/span><\/p>\n

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\n(4) Frances A. Yat\u00e8s, Les Acad\u00e9mies fran\u00e7aises aux XVIe si\u00e8cle.<\/span>
\n (5) www.youtube.com\/watch?v=30eXKMfrVcw<\/a><\/span>
\n (6) www.youtube.com\/watch?v=SnR_A_zQ3bU<\/a><\/span>
\n (7) soundcloud.com\/sven-vath-is-50<\/a><\/span>
\n (8) www.youtube.com\/watch?v=uO6UXetf_kc<\/a><\/span>
\n (9) http:\/\/fr.traxmag.com\/interview\/35362-goa-gil-l-incroyable-aventure-du-pere-spirituel-de-la-rave<\/a><\/span><\/p>\n

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\nDes rassemblements compl\u00e8tement dingues comme le Burning Man, o\u00f9 70 000 personnes se<\/span> rassemblent dans le d\u00e9sert du Nevada la derni\u00e8re nuit d\u2019ao\u00fbt dans une ambiance d\u00e9lirante qui se<\/span> termine par l\u2019embrasement d\u2019une statue symbolique de vingt m\u00e8tres de haut. Nous sommes l\u00e0 en<\/span> plein n\u00e9o paganisme avec des rituels \u00e9poustouflants(10).<\/span><\/p>\n

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\nLa drogue est associ\u00e9e \u00e0 ce type de musique parfois de mani\u00e8re explicite ainsi Hallucinog\u00e8ne produit<\/span> un des albums le plus vendus de ce type de musique dont un des titres est tout simplement LSD (11).<\/span> La musique trance se voudrait pour certains groupes l\u2019objet d\u2019une spiritualit\u00e9 ; elle peut \u00e9voluer dans<\/span> des climats tr\u00e8s diff\u00e9rents planants, sombres, inqui\u00e9tants, violents, d\u00e9cal\u00e9s. La multiplicit\u00e9 des genres<\/span> et de leur \u00e9volution est complexe.<\/span><\/p>\n

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\nRassemblements catholiques de jeunes<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nDans les ann\u00e9es 1970, Evang\u00e9liques et pentec\u00f4tistes se servirent des genres musicaux \u00e0 la mode, pop<\/span> music, le rock puis la trance music pour toucher les jeunes. Tout d\u2019abord, \u00e0 partir de la c\u00f4te<\/span> californienne, le mouvement hippie a donn\u00e9 le la. Il s\u2019agissait de cr\u00e9er l\u2019\u00e9motion en provoquant un<\/span> changement d\u2019\u00e9tat psychologique, en induisant un \u00e9tat paroxystique par le son et la lumi\u00e8re, la<\/span> r\u00e9p\u00e9tition incessante de slogans, l\u2019int\u00e9gration du corps dans des danses spontan\u00e9es. Ceci ayant pour<\/span> effet de produire quasi m\u00e9caniquement un revival une nouvelle vie, une conversion. Ces d\u00e9lires<\/span> collectifs sont comparables \u00e0 des transes.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n(10) https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Burning_Man<\/a><\/span>
\n (11) https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Dxx3NOS1gU8#t=167.075431<\/a><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nHenry Tincq, journaliste charg\u00e9 des pages religieuses du journal Le Monde ne s\u2019est pas tromp\u00e9 en <\/span>\u00e9crivant, suite \u00e0 la semaine d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des jeunes \u00e0 la Toussaint 2004, organis\u00e9 dans le dioc\u00e8se<\/span> de Paris, avec force grand rassemblements, que celle-ci \u00e9tait \u00ab calqu\u00e9e sur les mod\u00e8les pentec\u00f4tistes<\/span> et \u00e9vang\u00e9liques. \u00bb. Puis ce fut le dioc\u00e8se de Lyon qui suivit.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nLa troisi\u00e8me vague du renouveau charismatique et la sph\u00e8re des responsables catholiques a cherch\u00e9<\/span> \u00e0 surfer sur la vague ces grands rassemblements en direction des jeunes avec force lumi\u00e8re son et<\/span> agitation. On y retrouve les m\u00eames ingr\u00e9dients, une ambiance sonore visuelle et gestuelle<\/span> envo\u00fbtante suscitant un climat \u00e9motif pr\u00e9gnant et impr\u00e9gnant.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nVoici quelques extraits de grands rassemblements ayant lieu \u00e0 Jambville \u00e0 Lourdes et \u00e0 Lyon.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n*\u00a0 Frat Jambville 2015 \u2014 Messe de la Pentec\u00f4te 12 2h 40. Durant 4 minutes<\/span>
\n*\u00a0 C\u00e9r\u00e9monie de l\u2019envoi au Sanctuaire Notre-Dame de Lourdes le mercredi 16 avril 2014.13 D\u00e9but et 2h 43<\/span>
\n*\u00a0 Avec l\u2019excitation induite par le groupe Glorious.14 3 min 45 4 min30<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nVoici l\u2019ambiance que l\u2019on retrouve \u00e0 Lyon, toujours avec Glorious et un extrait de leur album, l\u2019\u00c9glise<\/span> LYON Centre sorti en septembre 2015. L\u2019\u00c9glise LYON Centre est la paroisse o\u00f9 Glorious anime des<\/span> soir\u00e9es et des messes pleines de louanges o\u00f9 des milliers de personnes se rassemblent. Voici la<\/span> version du Notre P\u00e8re version Glorious planante et sirupeuse \u00e0 souhait(15).<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nGlorious et son J\u2019attendrai16 offre une Interpr\u00e9tation allum\u00e9e et faussement inspir\u00e9e du psaume 63<\/span> (62), ce qui lui donne une couleur tr\u00e8s particuli\u00e8re. Ce psaume n\u2019aurait certainement pas travers\u00e9<\/span> l\u2019histoire avec une telle interpr\u00e9tation\u2026(17).<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nVoici une version qui n\u2019est sans doute pas anim\u00e9e pas par l\u2019Esprit-Saint(18).<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nO\u00f9 le ridicule ne tue pas\u2026 Lourdes et ce rassemblement Frat Veill\u00e9e de louanges \u2014 mardi 15 avril<\/span> 2014 21h19. Voir 2h 32<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nAvec Hillsong \u2014 De Tout mon \u00eatre (With Everything)20, nous avons une bonne compilation du genre<\/span> de musique offerte \u00e0 ces teens, anglicanisme qui correspond aux jeunes de 11ans \u00e0 19ans.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nHopeteen21<\/strong>. Traduction fran\u00e7aise d\u2019esp\u00e9rance jeune\u2026<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n(12) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=RTNLDNdAWS0<\/a><\/span>
\n (13) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=yE-mKr5HHYw<\/a><\/span>
\n (14) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=ywEkus9gGzI<\/a><\/span>
\n (15) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=X7uBkTcx3Jg<\/a><\/span>
\n (16) https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i4Wxf73smUY<\/a><\/span>
\n (17) https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OQVOVoCwaYM<\/a><\/span>
\n (18) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=jZin6naWJmk<\/a><\/span>
\n (19) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=GVzwXPlNKE4<\/a><\/span>
\n (20) https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=CcXD73n7pVA<\/a><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nSelon la pr\u00e9sentation, Hopeteen est un ce projet d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation pour les jeunes mont\u00e9, pens\u00e9 et<\/span> anim\u00e9 par des jeunes. Il r\u00e9unit maintenant plusieurs milliers de jeunes. Ce concept est bas\u00e9 sur un<\/span> temps de t\u00e9moignage, un temps de partage en groupe, deux repas partag\u00e9s et un concert de<\/span> louange. Les aum\u00f4neries d\u2019\u00cele-de-France sont convi\u00e9es.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nSelon les organisateurs : \u00ab \u00c0 la fin de la journ\u00e9e, les jeunes rentrent chez eux touch\u00e9s et combl\u00e9s de<\/span> joie, les organisateurs fatigu\u00e9s, mais satisfaits. Hopeteen a r\u00e9ussi \u00e0 relever un grand d\u00e9fi : celui de<\/span> r\u00e9unir des milliers de jeunes qui forment une g\u00e9n\u00e9ration qui se l\u00e8ve ! \u00bb<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nDe nombreux dioc\u00e8ses investissent dans ce type de rassemblement.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nTomorrow land<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nMais tous ces regroupements de jeunes pour les s\u00e9duire n\u2019atteindront pas l\u2019intensit\u00e9 de ce que l\u2019on<\/span> peut trouver \u00e0 Tomorrow land 22 fin juillet de chaque ann\u00e9e \u00e0 Boom pr\u00e8s d\u2019Anvers en Belgique. Le<\/span> peuple de demain y re\u00e7oit son \u00e9lixir de vie, selon les organisateurs. 180 000 personnes de 75 pays<\/span> diff\u00e9rents y assistent, plus de 350 disc-jockeys animent ce d\u00e9ferlement sonore et visuel dans un<\/span> d\u00e9cor irr\u00e9el. Certaines vid\u00e9os publi\u00e9es par l\u2019organisation d\u00e9passent la centaine de millions de vues<\/span> sur internet. C\u2019est le festival de musique \u00e9lectronique le plus r\u00e9put\u00e9 du monde. Fin juillet 2017 aura<\/span> lieu sur deux week-ends de 180 000 personnes. Tout a \u00e9t\u00e9 vendu en 64 minutes. Le festival s\u2019est<\/span> export\u00e9 aux \u00c9tats-Unis et au Br\u00e9sil.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nCes festivals ont pour philosophie le carpe diem, profite ou jouis de ce jour du paganisme, et<\/span> s\u2019oppose au hic et nunc, accueille la volont\u00e9 de l\u2019aujourd\u2019hui de Dieu de la tradition catholique.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nInterrogation<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nLes autorit\u00e9s catholiques courent apr\u00e8s les jeunes qui leur \u00e9chappent en singeant une mode qui a<\/span> des longueurs d\u2019avance et qui s\u2019\u00e9vanouira aussi vite qu\u2019elle est apparue. Ces responsables eccl\u00e9siaux<\/span> leur offrent quelques gourmandises de spectacles gratuits pour jeunes teenager, mais tr\u00e8s on\u00e9reuses<\/span> pour les organisateurs. Et cela pour regrouper des adolescents, l\u2019espace de quelques heures. Ils n\u2019ont<\/span> d\u2019ailleurs pour la majorit\u00e9 d\u2019entre eux aucunement \u00e9t\u00e9 cat\u00e9chis\u00e9s et pour une minorit\u00e9 ils ont re\u00e7u<\/span> une cat\u00e9ch\u00e8se bien succincte sur les fondements de la foi. Quelles en sont les retomb\u00e9es concr\u00e8tes.<\/span> Voit-on davantage ces jeunes avoir une pratique religieuse r\u00e9guli\u00e8re ? S\u2019engagent-ils au service de<\/span> leurs fr\u00e8res ? \u00c0 la suite de ces rassemblements aiment-ils plus Dieu de tout leur coeur de toute leur<\/span> pens\u00e9e et de toutes leurs forces et leur prochain comme eux-m\u00eames ?<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n Les \u00e9v\u00e8nements sont nos ma\u00eetres, disait Bossuet<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nEst-ce de cette mani\u00e8re que nous pr\u00e9parons notre jeunesse aux tr\u00e8s graves \u00e9v\u00e9nements qui les<\/span> attendent : islamisme, tension sociale, mondialisme, ch\u00f4mage, culture du gender, dangers<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n(21) http:\/\/fr.aleteia.org\/2017\/02\/19\/hopeteen-des-milliers-dados-se-levent-pour-louerdieu\/?utm_campaign=NL_fr&utm_source=daily_newsletter&utm_medium=mail&utm_content=NL_fr<\/a><\/span>
\n (22) https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AtdnWYqbMwc<\/a><\/span>
\n.<\/span>
\n\u00e9cologiques, consum\u00e9risme \u00e0 outrance et autres cultures de mort ? Et plus encore, la mission de<\/span>l\u2019\u00c9glise n\u2019a-t-elle pas pour objectif prioritaire le don de la vie \u00e9ternelle ? Cette s\u00e9duction par<\/span> l\u2019exacerbation des sens n\u2019a aucun \u00e9quivalent dans la tradition catholique, elle est m\u00eame une<\/span> inversion de perspectives.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nNotre Seigneur J\u00e9sus-Christ doux et humble de coeur agit de mani\u00e8re radicalement diff\u00e9rente. Il ne<\/span> propose pas de transe, mais sa paix dans notre humble quotidien, pour r\u00e9aliser que nous sommes<\/span> appel\u00e9s \u00e0 rendre Gloire \u00e0 Dieu dans ce temps, ici et maintenant, et dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Le bruit ne fait pas<\/span> de bien et le bien ne fait pas autant de bruit. Seul l\u2019Esprit des B\u00e9atitudes a guid\u00e9, guide, guidera ceux<\/span> et celles qui ont suivi, suivent et suivront le Christ.<\/span><\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

Bertan Chaudet<\/span><\/strong>
\n Pncds, mars 2017<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

. Dans l\u2019Eglise catholique, la musique et le chant ont toujours accompagn\u00e9 les offices et les rassemblements religieux. Parfois, jusqu\u2019\u00e0 devenir pri\u00e8re par le chant de grands hymnes qui ont travers\u00e9 si\u00e8cles, comme le Veni Creator. 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