{"id":4042,"date":"2018-01-30T21:16:46","date_gmt":"2018-01-30T20:16:46","guid":{"rendered":"http:\/\/WWW.derivesdansleglisecatholique.fr\/?p=4042"},"modified":"2018-01-30T21:21:26","modified_gmt":"2018-01-30T20:21:26","slug":"lhumanite-de-leglise-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/WWW.derivesdansleglisecatholique.fr\/?p=4042","title":{"rendered":"L\u2019humanit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui ?"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Dans son discours \u00e0 l\u2019Organisation des Nations Unies, le 4 octobre 1965, Paul VI pr\u00e9sente l\u2019\u00c9glise comme \u00ab\u00a0experte en humanit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong> C\u2019est par ce m\u00eame terme qu\u2019il la d\u00e9finit dans son Encyclique \u00ab\u00a0 Populorum Progression\u00a0\u00bb (26 mars 1967). Dans son Encyclique \u00ab\u00a0Spe Salvi\u00a0\u00bb du 30 novembre 2007, Benoit XVI va plus loin pr\u00e9cisant la \u00ab\u00a0mesure de l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong> dans la souffrance. En voici quelques extraits\u00a0:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

– \u00ab\u00a0La mesure de l’humanit\u00e9 se d\u00e9termine essentiellement dans son rapport \u00e0 la souffrance et \u00e0 celui qui souffre. Cela vaut pour chacun comme pour la soci\u00e9t\u00e9. Une soci\u00e9t\u00e9 qui ne r\u00e9ussit pas \u00e0 accepter les souffrants et qui n’est pas capable de contribuer, par la compassion, \u00e0 faire en sorte que la souffrance soit partag\u00e9e et port\u00e9e aussi int\u00e9rieurement est une soci\u00e9t\u00e9 cruelle et inhumaine.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

– \u00ab\u00a0Accepter l’autre qui souffre signifie, en effet, assumer en quelque mani\u00e8re sa souffrance, de fa\u00e7on qu’elle devienne aussi la mienne. Mais parce que maintenant elle est devenue souffrance partag\u00e9e, dans laquelle il y a la pr\u00e9sence d’un autre, cette souffrance est p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e par la lumi\u00e8re de l’amour.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

– \u00ab\u00a0Ou encore la capacit\u00e9 d’accepter la souffrance par amour du bien, de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice est constitutive de la mesure de l’humanit\u00e9, parce que si, en d\u00e9finitive, mon bien-\u00eatre, mon int\u00e9grit\u00e9 sont plus importants que la v\u00e9rit\u00e9 et la justice, alors la domination du plus fort l’emporte; alors r\u00e8gnent la violence et le mensonge<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

– \u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 et la justice doivent \u00eatre au-dessus de mon confort et de mon int\u00e9grit\u00e9 physique, autrement ma vie elle-m\u00eame devient mensonge. Et enfin, le \u00ab oui \u00bb \u00e0 l’amour est aussi source de souffrance, parce que l’amour exige toujours de sortir de mon moi, o\u00f9 je me laisse \u00e9monder et blesser. L’amour ne peut nullement exister sans ce renoncement qui m’est aussi douloureux \u00e0 moi-m\u00eame, autrement il devient pur \u00e9go\u00efsme et, de ce fait, il s’annule lui-m\u00eame comme tel.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

– \u00ab\u00a0La foi chr\u00e9tienne nous a montr\u00e9 que v\u00e9rit\u00e9, justice, amour ne sont pas simplement des id\u00e9aux, mais des r\u00e9alit\u00e9s de tr\u00e8s grande densit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La mesure de l\u2019humanit\u00e9<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ces quelques lignes de Benoit XVI \u00e9crites en 2007 d\u00e9montrent une foi profonde, \u00a0une r\u00e9elle humanit\u00e9 et une grande maturit\u00e9. Qu\u2019en est-il aujourd\u2019hui dans les d\u00e9rives que nous d\u00e9non\u00e7ons\u00a0?\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

–\u00a0La mesure de l’humanit\u00e9 se d\u00e9termine essentiellement dans son rapport \u00e0 la souffrance et \u00e0 celui qui souffre. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Des faits dramatiques de d\u00e9rives sectaires, coupent les jeunes de leur familles, an\u00e9antissent leur avenir et les d\u00e9truisent. Certains ont tent\u00e9 de se suicider. L\u2019\u00e9piscopat est parfaitement au courant de la gravit\u00e9 et de l\u2019urgence de la situation. Voir le document \u00ab\u00a0Blessure et gu\u00e9rison\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

Les familles dans la souffrance elles aussi, se sont adress\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9piscopat. R\u00e9ponse\u00a0: m\u00e9pris, silence et rejet. Donc Benoit XVI voit juste\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u2026 si, en d\u00e9finitive, mon bien-\u00eatre, mon int\u00e9grit\u00e9 sont plus importants que la v\u00e9rit\u00e9 et la justice, alors la domination du plus fort l’emporte ; alors r\u00e8gnent la violence et le mensonge<\/em><\/strong>\u2026<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Nosseigneurs entretiennent leur aura, leurs relations mondaines et leur para\u00eetre. Ils aiment les m\u00e9dias. \u00a0Ils sauvent leur image. Ils prot\u00e8gent leur confort, leur bien-\u00eatre mais leur int\u00e9grit\u00e9 morale et spirituelle c\u2019est moins s\u00fbr. La v\u00e9rit\u00e9 et la justice\u00a0? Ils font de beaux discours, donnent des le\u00e7ons aux autres, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, aux cathos lambdas qui s\u2019illusionnent encore sur leur \u00e9piscopat, et ils pi\u00e9tinent dans l\u2019\u00c9glise la v\u00e9rit\u00e9 et la justice sans \u00e9tat d\u2019\u00e2me. Ont-ils encore la notion du bien et du mal\u00a0?<\/span><\/p>\n

Ils exercent sur les victimes la domination de ceux qui ont le pouvoir et l\u2019utilisent pour les \u00e9craser. De vieux parents n\u2019ont pas revu leurs enfants \u00a0depuis vingt ans. Au fil des ann\u00e9es, ces jeunes ont vieilli et se sont de plus en plus ab\u00eem\u00e9s. Certains \u00a0parents proches de leur fin de vie ne les reverront plus \u2026Pour d\u00e9bouter les familles et se prot\u00e9ger de ces d\u00e9rives sectaires dont ils sont responsables, Nosseigneurs ont menti et continuent de mentir. \u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Voir la lettre N\u00b0 1 <\/strong>http:\/\/www.derivesdansleglisecatholique.fr\/?page_id=175<\/span>8<\/a><\/span><\/p>\n

Leur comportement est violent \u00a0parce qu\u2019il vient du mensonge.<\/span><\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

La foi chr\u00e9tienne nous a montr\u00e9 que v\u00e9rit\u00e9, justice, amour ne sont pas simplement des id\u00e9aux, mais des r\u00e9alit\u00e9s de tr\u00e8s grande densit\u00e9<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est cela qui a fait de l\u2019\u00c9glise une \u00ab\u00a0experte en humanit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong> Mais aujourd\u2019hui ce n\u2019est plus le cas, car \u00ab\u00a0la mesure de l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong> due aux souffrants et d\u00e9finit par Benoit XVI, <\/span>est bafou\u00e9e par ceux qui ont re\u00e7u le d\u00e9p\u00f4t de la foi. Qu\u2019ont-ils fait de l\u2019humanit\u00e9 eux qui ont perdu la leur\u00a0?<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0   Dans son discours \u00e0 l\u2019Organisation des Nations Unies, le 4 octobre 1965, Paul VI pr\u00e9sente l\u2019\u00c9glise comme \u00ab\u00a0experte en humanit\u00e9\u00a0\u00bb. C\u2019est par ce m\u00eame terme qu\u2019il la d\u00e9finit dans son Encyclique \u00ab\u00a0 Populorum Progression\u00a0\u00bb (26 mars 1967). 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