Une Analyse explicite<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n\u00ab Le jour du Seigneur \u00bb est compliment\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux pour l\u2019hom\u00e9lie de la messe t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e du dimanche 11 avril 2021, \u00e0 l\u2019abbatiale St Serge d\u2019Angers, par le fr\u00e8re dominicain Franck Dubois. Elle y est qualifi\u00e9e de \u00ab Tellement de vie qu\u2019elle sera contagieuse \u00bb. Et selon les donn\u00e9es en ligne, c’est entre 550.000 et 1,7 million de spectateurs qui suivent la messe t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e chaque dimanche, c\u2019est dire l\u2019incidence de cette hom\u00e9lie !<\/p>\n
Or, elle pose probl\u00e8me\u2026 car m\u00eame si elle fonctionne sur le plan oral comme un assez bon \u00ab one man show religieux \u00bb, non seulement elle passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019enseignement du texte d\u2019Evangile, mais surtout et c\u2019est bien plus grave, elle v\u00e9hicule, transmet les fondements de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie du Psycho-Spirituel.<\/p>\n
En effet, sur un ton badin, un brin humoristique, et avec un vocabulaire qui se veut branch\u00e9 (\u00ab ce type \u00bb \u00ab une bande \u00bb \u00ab des courses \u00bb) nous d\u00e9couvrons la personnalit\u00e9 de Thomas. Il serait \u00ab serviable \u00bb \u00ab pratique \u00bb \u00ab concret \u00bb \u00ab direct \u00bb. Il n\u2019a pas peur et a les pieds sur terre. Cette introduction correspond \u00e0 une technique bien rod\u00e9e : une approche psychologique de la situation, et une actualisation des faits qui \u00e9ludent toute ex\u00e9g\u00e8se (aller faire les courses, pas s\u00fbr que pour un homme, il y a 2000 ans, ce soit vrai), n\u2019apportent rien sur le plan th\u00e9ologique mais ont pour but de favoriser l\u2019adh\u00e9sion de l\u2019auditoire par les processus de projection. Au passage, notons combien cette technique d\u00e9sacralise la parole de Dieu\u2026<\/p>\n
Ensuite, tout pratiquant de longue date s\u2019attend \u00e0 entrer dans le vif du sujet, le fondement th\u00e9ologique de ce texte, \u00e0 savoir la difficult\u00e9 de croire, la Foi qui constitue une des trois vertus th\u00e9ologales, la diff\u00e9rence entre une preuve et un signe, la confiance (synonyme du mot foi) qui vient du coeur et \u00e9claire notre regard et nourrit nos vies\u2026 La Foi Pure (selon St Thomas d\u2019Aquin)\u2026 Et il y aurait eu beaucoup \u00e0 dire ! Que nenni \u2026rien de tout cela ! C\u2019est un glissement th\u00e9ologique qui est propos\u00e9. Partant du mot \u00ab blessures \u00bb pris au sens m\u00e9dical, physique du terme et d\u00e9ploy\u00e9 jusqu\u2019au plan psychologique. Le mot \u00ab blessures \u00bb devient central, or, il n\u2019est pas dans Jean 20, 19-31 qui contient le terme de \u00ab marque \u00bb !<\/p>\n
Ce changement dans le vocabulaire est significatif de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie du Psycho-Spirituel (un messianisme temporel selon lequel Dieu nous gu\u00e9rit de nos blessures car il nous veut heureux ici et maintenant, une d\u00e9clinaison catho de la \u00ab religion du Bien-\u00catre \u00bb, qui m\u00eale sans fondement s\u00e9rieux, ni expertise valid\u00e9e, des \u00e9l\u00e9ments de la psychologie \u00e0 des emprunts d\u00e9voy\u00e9s \u00e0 la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne, et qui est susceptible de provoquer un d\u00e9labrement psychique grave voire m\u00eame d\u2019\u00eatre utilis\u00e9 \u00e0 des fins sectaires.)<\/p>\n
L\u2019hom\u00e9lie d\u00e9montre que si le Christ d\u00e9voile ses blessures, sa faiblesse, sa fragilit\u00e9, c\u2019est pour inviter Thomas et nous \u00e0 sa suite, \u00e0 oser faire de m\u00eame. Nous sommes face \u00e0 un d\u00e9voiement total du texte de Jean, parfaitement r\u00e9ussi en raison d\u2019une actualisation du r\u00e9cit pour favoriser les ph\u00e9nom\u00e8nes projectifs chez l\u2019auditeur, du contournement total de la question th\u00e9ologique pos\u00e9e par le texte et d’un glissement lexical et s\u00e9mantique pour appuyer une interpr\u00e9tation psychologisante de la Parole de Dieu. Ce qui est grave, ce n\u2019est pas qu\u2019une hom\u00e9lie comporte des erreurs, car cela peut arriver ! Ce qui est grave, c\u2019est que ce soit l\u2019hom\u00e9lie d\u2019un fr\u00e8re Dominicain reconnu, enseignant, pr\u00e9dicateur, ma\u00eetre des novices du couvent de Strasbourg. Ce qui est grave, c\u2019est que ce soit l\u2019hom\u00e9lie de la messe t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e du 2eme dimanche du temps Pascal \u2026 Ce qui est tr\u00e8s grave, c\u2019est qu\u2019elle n\u2019ait pas fait r\u00e9agir une horde de pr\u00eatres, religieux, \u00e9v\u00eaques ! Car \u00ab errare humanum est, perseverare diabolicum \u00bb.<\/p>\n
Alice Frangin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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